6月24日，記者從云岡石窟研究院獲悉，工作人員近日在云岡石窟第3窟危巖體加固施工中，在窟后室三尊像與窟頂間的石壁上發(fā)現(xiàn)了字?jǐn)?shù)不等、大小不一，內(nèi)容各異、時(shí)代不明的多處銘刻。
第3窟是云岡石窟規(guī)模最大的洞窟，形制特殊。開窟斬山東西長(zhǎng)約50米，距地面高約27米。洞窟前室凸出主立壁，內(nèi)部一分為二，互不相通，各有一門兩窗，彼此對(duì)稱，頂部東、西各矗立一座三層塔，雙塔之間的中央位置有一方形窟室，主像為彌勒菩薩。方形窟室與雙塔間主壁面有兩孔明窗與后室相通。明窗上方有12個(gè)長(zhǎng)方形梁孔橫成一排，梁孔向內(nèi)深入轉(zhuǎn)折向上垂直通頂。洞窟后室空間廣大，平面呈“凹”字形，東西寬約43米，左右有南北向耳洞縱深約15米，地面殘留大面積取石痕跡。中部凸出巖柱西側(cè)有一佛二菩薩造像，題材為西方三圣(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩)造像組合，學(xué)界普遍認(rèn)為三尊像是初唐時(shí)期作品。后室柱體西側(cè)的一佛二菩薩三尊像，是具唐代風(fēng)格的造像，主像高10米。
據(jù)了解，新發(fā)現(xiàn)的銘刻處于上層空間，處在三尊像上方凹凸不平的取石后的自然斷面上，除非施工時(shí)有腳架可至，否則是難以到達(dá)的，可以排除游客無聊所為，也非官方敕令，應(yīng)是匠人們對(duì)自己辛勞付出的一種印記。其中兩處字跡下方有再次剔平石面的鑿痕，“川州張德”銘刻(高30厘米、寬7厘米)“德”字下方鑿孔打破了字跡，而這個(gè)孔內(nèi)懸掛的鐵鉤下方，正是主像造型的中線位置，因此可判斷這處銘刻時(shí)間早于三尊像開鑿時(shí)間；西側(cè)有繁體“衛(wèi)”字(方約17厘米)，旁邊“亻”形痕跡，似為“衛(wèi)”字初刻而后棄；再西，有銘刻分為兩列，是字?jǐn)?shù)最多的一處，內(nèi)容為“寺僧法義供/弟子馬仁伈？僧”(高50厘米、寬30厘米，每字方約10厘米)；再西，有銘刻“杜虎”(每字方約10厘米)；再西，有“宋文信”銘刻(每字高約8厘米、寬約6厘米)；在三尊像西側(cè)豎向斷壁上，有“李”字銘刻(方約21厘米)。
該院相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，從位置和字跡情況看，上述六處銘刻中的地名、人名，應(yīng)為歷史上某階段石窟開鑿或修繕后工匠留刻。這對(duì)缺乏史料記載的云岡石窟來說是一大驚喜，對(duì)研究石窟開鑿和歷史活動(dòng)大有益處，其學(xué)術(shù)價(jià)值有待進(jìn)一步研究。
