成功、精彩、激動(dòng)人心、永遠(yuǎn)難忘……這個(gè)夏天，一場(chǎng)萬(wàn)眾歡騰的體育盛會(huì)，繪就成一幅氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷，讓三晉大地再度成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，獨(dú)具特色的二青會(huì)不僅是一場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是東道主山西的歷史文化博覽會(huì)。
近日付梓面世的《并州之外是故鄉(xiāng)》以二青會(huì)網(wǎng)絡(luò)火炬在全國(guó)各省市傳遞為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)一些特定歷史故事件和歷史人物的縱向描述及山西與中國(guó)各種之間在人員往來(lái)上的橫向交叉比對(duì)，濃縮了山西五千年人文歷史和發(fā)展軌跡，強(qiáng)調(diào)山西對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展做出的積極貢獻(xiàn)，是了解山西、發(fā)現(xiàn)山西、推薦山西的重要讀本。作者的名字叫王清茗。
王清茗，原名王新廣。1971年出生，本科學(xué)歷。歷史文化與旅游理論研究者，曾任職于中國(guó)旅游報(bào)等媒體，歷任《晉商》雜志編輯、《山西開發(fā)區(qū)》雜志主編等職務(wù)。理論代表作品有《資源型城市的轉(zhuǎn)型之路》《山西：鄉(xiāng)村旅游升級(jí)進(jìn)行時(shí)》《晉中全域旅游》《洪洞大槐樹景區(qū)根文化的融合與創(chuàng)新》《喬家大院開展深度慢旅游的實(shí)踐》《介休：從挖焦煤到挖文化》等。文學(xué)代表作品有《方山懷古》《張壁古堡》《雁門關(guān)》等。
努力，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
《并州之外是故鄉(xiāng)》分為三大部分，內(nèi)容豐富，史料詳實(shí)，即可獨(dú)立成篇，又可連續(xù)閱讀。除三十篇山西地域文化傳播文章外，還收錄了作者近年來(lái)在國(guó)內(nèi)主流媒體發(fā)表的數(shù)篇山西歷史人文方面的優(yōu)秀散文，觀其文章，不難看出王清茗豐厚的歷史文化儲(chǔ)備與扎實(shí)的文學(xué)功底。
王清茗自幼就有個(gè)文學(xué)夢(mèng)，對(duì)歷史文化的狂熱也是由來(lái)已久?！半m然有些詩(shī)當(dāng)時(shí)還看不懂，但是我能背誦許多。”小學(xué)三年級(jí)，他在太原柳北的古籍書店無(wú)意間看到《唐詩(shī)三百首》，不料竟產(chǎn)生了濃厚的興趣，買回家中后，更是不忍釋卷。漸漸地，他已能背誦百余首唐詩(shī)。
上中學(xué)后，王清茗開始訂閱《城市文學(xué)》，恰巧同學(xué)的父親又是該雜志編輯，于是，他一邊看書學(xué)習(xí)，一邊嘗試寫作投稿。沒(méi)過(guò)多久，其文章便刊發(fā)在該雜志上，這對(duì)一心熱愛(ài)文學(xué)的王清茗來(lái)說(shuō)，無(wú)疑受到了非常大的鼓舞。
隨著王清茗對(duì)閱讀、寫作熱愛(ài)的日益加深，《太原日?qǐng)?bào)》《新華文摘》等報(bào)紙雜志也逐漸成為他學(xué)生時(shí)代的必讀刊物。在那段時(shí)期，他如饑似渴地學(xué)習(xí)了諸多散文大家的文章，為其日后寫作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣，使得王清茗在工作后，仍會(huì)騰出時(shí)間看書學(xué)習(xí)。在27歲到35歲間，他將《二十五史》通讀兩次，又用兩年半時(shí)間將《馬克思全集》看完。與此同時(shí)，他的足跡也遍及全省119個(gè)縣市，極大程度拓展了他的眼界格局和思維理念。
從《晉商》雜志到《山西開發(fā)區(qū)》雜志，再到中國(guó)旅游報(bào)等媒體單位，從業(yè)以來(lái)，王清茗的工作幾乎都和文化旅游息息相關(guān)。而這，不僅為他在旅游圈積累了豐富的人脈資源，也使得他對(duì)家鄉(xiāng)的文化旅游有了更深層次的思考和見(jiàn)解。
2006年，王清茗開始嘗試撰寫歷史性、政論性散文及一些旅游理論性質(zhì)的文章。九年時(shí)間他共寫了三四百萬(wàn)字，集結(jié)出版的就有二百萬(wàn)字。2015年，他開通了個(gè)人微信公眾號(hào)，取名為“行走山西”。時(shí)至今日，他已發(fā)表了700余篇原創(chuàng)文章，受到上萬(wàn)粉絲的關(guān)注和青睞，“行走山西”也一躍成為省內(nèi)極具影響力的文化旅游宣傳平臺(tái)。
堅(jiān)守，讓光芒點(diǎn)亮他人
2016年，王清茗偶然得知臨汾市浮山縣北王鄉(xiāng)李家堡村有一個(gè)貧困女孩兒，于是他多次進(jìn)行實(shí)地走訪，并多次通過(guò)“行走山西”微信平臺(tái)報(bào)道了“浮山女孩”一家的悲慘遭遇，使其不僅在網(wǎng)絡(luò)中被熱傳，更被多家景區(qū)關(guān)注。
“最初的想法是通過(guò)一系列的公益行為，誘發(fā)旅游扶貧的原始動(dòng)力，喚起類似貧困家庭生活的信心和勇氣?！蓖跚遘貞浾f(shuō)，他當(dāng)時(shí)向省內(nèi)旅游單位發(fā)出“浮山女孩”一家四口五一出游的公益申請(qǐng)，獲得了多家景區(qū)的支持和幫助，并帶隊(duì)陪伴其一家人先后到平遙古城、王家莊園等景區(qū)觀賞游玩，彼時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)“浮山女孩”的個(gè)體救助。
2017年3月5日，驚蟄時(shí)節(jié)，萬(wàn)物生長(zhǎng)。王清茗再次通過(guò)“行走山西”微信公眾平臺(tái)發(fā)起“成童禮”活動(dòng)，舉辦地選在榆次老城文廟?！盎顒?dòng)選擇文廟，既是探索文旅融合，給游客一種沉浸式體驗(yàn)；同時(shí)，也想喚醒青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度?！蓖跚遘f(shuō)，“成童禮”使得典雅的禮儀和古色古香的建筑完美契合，對(duì)抵制12歲宴請(qǐng)的奢靡之風(fēng)、樹立青少年正確人生觀、價(jià)值觀有著積極的社會(huì)意義。同時(shí)，也對(duì)景區(qū)的宣傳起到了巨大作用。
一路走來(lái)，王清茗始終通過(guò)一篇篇生動(dòng)鮮活的文章，向人們展示山西悠久的歷史文化，展示家鄉(xiāng)與現(xiàn)代化并存的古典風(fēng)貌，展示山西人的熱情好客和開闊胸襟。“現(xiàn)在除了寫文章，還會(huì)受邀參加一些講座，策劃一些新的旅游方案?！蓖跚遘寡?，相比較寫文章，講座和策劃更需要嚴(yán)謹(jǐn)，因此也需要自己投入更多的時(shí)間和精力。但無(wú)論何種方式，自己仍會(huì)一如既往地為山西的文化旅游事業(yè)不遺余力。
