魏晉時期中原戰(zhàn)亂，河西一帶卻偏安一隅。這里政治安定，社會豐裕，文化也逐漸發(fā)展。桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂……百姓生活豐富多彩且自得其樂，幸運的是，古人將非凡的想象力創(chuàng)造力和日常生活的方方面面繪于磚上，為后人“訪古”開啟了一扇明窗。
在中國國家博物館，匯集了258件(套)彩繪畫像磚及相關(guān)文物的“圖畫眾生——河西畫像磚上的古人生活”5月21日正式開展，該展首次大規(guī)模集中展示了河西地區(qū)魏晉彩繪畫像磚精品及相關(guān)文物，生動展現(xiàn)出古代勞動人民對于生活的熱愛以及由此迸發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)造力。
豐富多彩的“磚”上世界
國家博物館策展工作部展覽策展人、副研究館員陳克雙介紹，畫像磚是模印或刻畫的有畫像或花紋的磚。從考古發(fā)掘來看，我國的畫像磚歷史從戰(zhàn)國到宋元，持續(xù)綻放了十四五個世紀(jì)之久。工匠們在塑造這些畫像磚時，以現(xiàn)實社會作為藍(lán)本，在“仙凡幽明之間”形象地映現(xiàn)了古人精神和物質(zhì)生活的全景。
不同歷史時期的畫像磚描繪出我國古人生活的一幅幅歷史畫面，其中最為“出彩”的就是河西走廊地區(qū)的彩繪畫像磚。河西地區(qū)文化厚重，在東起永昌、高臺，西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌等綿延近百公里的廣袤大地上，集中分布著大量魏晉壁畫磚墓，考古工作者在此發(fā)掘出大量彩繪畫像磚。
從人首蛇身的女媧伏羲、鎮(zhèn)守四方的“四大神獸”到人們農(nóng)耕射獵，服飾車輿，河西魏晉彩繪畫像磚的內(nèi)容題材廣泛，藝術(shù)風(fēng)格活潑鮮明、構(gòu)圖巧妙生動、線條奔放飛動，一磚一畫、一磚一景，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時代氣息，是河西地區(qū)古人生活的真實寫照，具有很高的歷史、藝術(shù)價值。
記錄古人的美好生活
日出而作，日落而息，自給自足的農(nóng)耕生活令人向往。在一塊采桑畫像磚上繪有一棵高大桑樹，樹下左右各站一女子正在采桑。左側(cè)女子一手提?；\一手采桑，右側(cè)女子一手提?；\一手持桑鉤采桑。簡單幾筆，勾勒出古人農(nóng)事的生活場景。
射鳥是承自漢代畫像的重要題材，學(xué)者們對此題材的觀點主要分為射爵求官與祭祀，另外還有驅(qū)鳥、獲鳥、禮儀性射鳥等觀點。塢堡射鳥畫像磚左側(cè)繪一塢堡，塢堡正中有門，墻上設(shè)有垛口。塢堡外繪一高大樹木，樹枝上有兩只黑鳥停留，樹下男子正在引弓射鳥。
陳克雙介紹，該磚原位于采桑與牛耕之間，采桑與牛耕都是春季重要的農(nóng)事活動，按《四民月令》記載，清明“治蠶室”、谷雨“蠶畢生”婦子需“勤其事”。春季地氣始通應(yīng)耕地，夾在其中的射鳥圖或是為了驅(qū)趕桑樹上的鳥，或是為開春氣、通萬物的禮儀性射鳥行為。
古人也在磚上記載感興趣的歷史典故。《列子·湯問》中記載：伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。一次，伯牙彈了一首高山屹立、氣勢雄偉的樂曲。鐘子期贊賞地說： “巍巍乎志在高山?！辈烙謴椓艘皇左@濤駭浪、洶涌澎湃的曲子。鐘子期又說：“洋洋乎志在流水?！痹谝粔K聽琴畫像磚上，磚四周繪紅色邊框，磚面繪一男子身著白色交領(lǐng)袍服，一手抬至耳邊作悉心傾聽狀，身邊亦有飛鳥盤旋，學(xué)者判斷該畫面或是子期聽琴故事。
除了記載生活逸聞，畫像磚還通過圖畫表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代氣息。在一塊“羌女送行”畫像磚上，一男子騎于白花色駿馬上回望，一女子面露愁容，作依依惜別狀。女子長發(fā)披肩，身著圓領(lǐng)淺地裘氅，長裙襲地，身背挎壺站立送行，學(xué)者認(rèn)為這是羌族女性的形象，是河西地區(qū)民族融合、通婚的體現(xiàn)。
古人心中的“拖山力士”太萌
生活富足了，人們也腦洞大開，繪寫出了另一方仙神世界。在不少畫像磚上，天馬行空的想象力創(chuàng)造出形態(tài)各異的仙神異獸，這些無不寄托了古人對美好生活的向往，和對大千世界的好奇。
四神紋銅染爐在古代是一種飲食器具，此染爐四周分別飾青龍、白虎、朱雀、玄武四神。玄武為俯視角度，青龍和白虎呈奔走狀，是較早較完整出現(xiàn)的四神形象。古人對四神很是推崇。展覽上，四神主題的畫像磚不在少數(shù)。一塊朱雀畫像磚上，一朱雀頭頂翎毛，威視前方，大展雙翼，尾上翹，周身被云起環(huán)繞，作張口鳴叫狀。畫面色彩鮮麗，線條細(xì)膩，獨具風(fēng)格，展現(xiàn)出了朱雀非凡的風(fēng)姿。
另一塊力士畫像磚上，本是深目大眼，臉頰多髯，威猛無比的托山力士竟有種反差萌。只見這位力士雙手托山，腹大體圓，腦袋歪斜，臉蛋紅潤，嘴巴微張，像是山體太重，喘不上氣。據(jù)專家介紹，河西魏晉畫像磚上的力士所托之山象征的是高聳入云的通天之山，其意旨與神人托舉大地以防其震動一樣。而在另一塊力士拖山畫像磚上，力士身姿矯健，器宇不凡，方為這位威猛托山的力士“正名”?？梢?，古人對于仙神異獸的看法各有不同，這也從側(cè)面體現(xiàn)出古人非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。
據(jù)了解，本次展覽至8月21日，觀眾憑身份證預(yù)約進(jìn)館免費參觀。
據(jù)《新民晚報》
