近日，肖戰(zhàn)粉絲舉報(bào)同人作者的事件在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)酵為熱點(diǎn)輿情事件，也使得“同人”這個(gè)概念受到廣泛關(guān)注，圍繞同人生產(chǎn)的原創(chuàng)性、同人創(chuàng)作倫理以及同人生產(chǎn)面臨的法律問題等議題，產(chǎn)生了激烈的討論。
《三國(guó)演義》是同人文嗎？
“同人”一詞來源于日語詞匯“同人”(どうじん，dōjin)，本意為“同好，志同道合的人”。日本明治時(shí)期，出現(xiàn)了志同道合的人一起制作非正式出版物，刊載自己作品的傳統(tǒng)，這種非正式出版物就被稱作“同人志”(同人誌，どうじんし，dōjinshi)。同人志最初以文學(xué)出版物為主，二戰(zhàn)后開始出現(xiàn)漫畫同人志。
到了20世紀(jì)六七十年代之交，以1975年第一屆Comic Market同人展的舉辦為標(biāo)志，日本文化中的同人文化發(fā)展繁盛起來，許多著名的漫畫家都是從出版同人志起步，隨后進(jìn)入職業(yè)創(chuàng)作領(lǐng)域的。與此同時(shí)，“同人”的含義也逐漸從“志同道合者共同制作的非正式出版物”轉(zhuǎn)向了“根據(jù)既有文藝作品進(jìn)行的二次創(chuàng)作”。
20世紀(jì)末，這種“二次創(chuàng)作”意義上的同人文化被引入中國(guó)，逐漸成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)青年亞文化中非常重要的一個(gè)組成部分。具體而言，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間中的同人文化，是指“建立在已經(jīng)成型的文本(一般是流行文化文本)基礎(chǔ)上，借用原文本已有的人物形象、人物關(guān)系、基本故事情節(jié)和世界觀設(shè)定所做的二次創(chuàng)作?！?(定義引自邵燕君主編：《破壁書——網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》【同人】詞條，該詞條編纂者為鄭熙青。上文中對(duì)“同人”一詞歷史沿革的解釋，也參考了該詞條。)
多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，極大降低了同人創(chuàng)作與發(fā)布的技術(shù)門檻，于是，除了同人小說與同人漫畫外，其他的同人創(chuàng)作體裁也紛紛出現(xiàn)，同人歌曲、同人視頻剪輯、同人廣播劇、同人游戲等同人創(chuàng)作形式都產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的作品，與此同時(shí)同人創(chuàng)作中的“原作”范圍也得到了極大的擴(kuò)展，除了流行文化文本(網(wǎng)絡(luò)小說、動(dòng)畫、漫畫、影視劇等)的同人生產(chǎn)(如《哈利·波特》同人)外，我們還能看到經(jīng)典文學(xué)文本的同人創(chuàng)作(如《紅樓夢(mèng)》同人)，基于真實(shí)人物的同人創(chuàng)作(如三國(guó)歷史人物同人)，將非人的事物擬人后創(chuàng)作的同人(如清華x北大擬人角色同人)等各種各樣的同人類型。
事實(shí)上，基于已成型文本的二次創(chuàng)作本身并不新鮮，從廣義上來講，《金瓶梅》與《蕩寇志》是《水滸傳》同人，《三國(guó)演義》是《三國(guó)志》同人，各種版本的續(xù)《紅樓》是《紅樓夢(mèng)》同人，魯迅先生的《故事新編》也可看做是中國(guó)古代歷史、神話、傳說的同人。
自得其樂的精神花園
今日的同人文化，仍舊有鮮明的亞文化特征。首先就是網(wǎng)絡(luò)社群中的社交功能。當(dāng)代同人生產(chǎn)是以網(wǎng)絡(luò)粉絲文化、同人文化社群為依托的，同時(shí)又是這些粉絲文化、同人文化社群社交中不可或缺的組成部分，也就是說，當(dāng)代同人生產(chǎn)既承擔(dān)著審美功能，也承擔(dān)著社交功能，這一特征深刻影響了同人作品的形態(tài)。
任何一部文藝作品的粉絲社群，都會(huì)形成一定的圈內(nèi)共識(shí)，在同人創(chuàng)作方面，這些共識(shí)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：必須遵守的，可被省略的。以網(wǎng)絡(luò)小說《全職高手》為例，這部作品因其生動(dòng)的人物群像描寫，引發(fā)了大規(guī)模的同人創(chuàng)作，由《全職高手》的粉絲、同人作者構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)亞文化社群被稱作“全職圈”。按照圈內(nèi)共識(shí)，《全職高手》主人公，電子競(jìng)技選手葉修的基本人物設(shè)定包括熱愛電子游戲、擁有高超的游戲技巧等，這都是在同人創(chuàng)作中需要被遵守的，如果有同人作者在塑造葉修這一形象時(shí)，違背了這種設(shè)定，就會(huì)被指責(zé)為OOC(Out Of Character，角色性格走形)。
與此同時(shí)，《全職高手》中的重要人物、經(jīng)典情節(jié)被默認(rèn)為圈內(nèi)粉絲與同人作者人所共知的，在同人創(chuàng)作中，這些基礎(chǔ)信息可以被省略，由此，圈內(nèi)人得以在共識(shí)的基礎(chǔ)上，依托于同人文本，更快速高效地進(jìn)行深入交流，充分挖掘文本中未竟的可能性，而這些交流中出現(xiàn)的新信息與觀點(diǎn)，一旦被廣為接受，就有可能會(huì)成為新的圈內(nèi)共識(shí)，同人創(chuàng)作就這樣成為了社群交流的中間環(huán)節(jié)。因此，盡管確實(shí)存在不少結(jié)構(gòu)特別完整的長(zhǎng)篇巨制的同人作品，能夠跨越圈層，被更廣泛的受眾理解和喜愛，但占比更大的同人創(chuàng)作會(huì)以一種片段化的樣貌存在，在同人圈內(nèi)部傳播。同人不僅僅是創(chuàng)作，首先是一種同人文化，是當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)文化中不可或缺的環(huán)節(jié)與組成部分。
當(dāng)代中國(guó)同人社群往往以女性成員為主體，因而同人創(chuàng)作往往包含著對(duì)于在性別關(guān)系中處于劣勢(shì)低位的女性與性少數(shù)群體的訴求與欲望的肯定與滿足。特別地，人物間的親密關(guān)系始終是同人創(chuàng)作中的核心主題。將各式各樣令人喜愛的人物，放入各式各樣的世界與場(chǎng)景中，想象他們的互動(dòng)模式，這一直是同人生產(chǎn)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
不少《紅樓夢(mèng)》同人會(huì)改寫寶黛陰陽相隔的悲劇結(jié)局，還有所謂“拉郎”同人，會(huì)將不同作品、不同時(shí)空中的人物放在一起，想象他們?nèi)绾蜗嗵?，比如說“拉郎”界非常著名的“伏黛”組合，就是將《哈利·波特》中的伏地魔與《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉湊做一對(duì)，這兩個(gè)身世背景截然不同、世界觀迥異的人物在同人創(chuàng)作中奇妙相遇，竟也衍生出了或虐戀情深，或溫馨唯美的諸多故事，不禁讓人感嘆于同人生產(chǎn)的想象力所具有的跨越邊界藩籬的能力。
事實(shí)上，女性同人社群成員們，也在這各式各樣的人物配對(duì)與相處模式中，尋找和創(chuàng)造著自己心中理想的親密關(guān)系形式，嘗試顛覆既往愛情模式中不平等的性別權(quán)力關(guān)系，以及性別刻板印象。從這一角度來看，同人文化本身在性別平權(quán)領(lǐng)域是具有進(jìn)步意義的。
不斷發(fā)展的版權(quán)模式
目前同人文學(xué)的創(chuàng)作還處于版權(quán)灰色地帶。近些年，同人文化日益在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中扮演重要角色，持續(xù)、優(yōu)質(zhì)的同人生產(chǎn)能夠帶來巨大的廣告效應(yīng)，帶動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的廣域傳播，并有效延長(zhǎng)一部文藝作品能夠引發(fā)人們關(guān)注、維持受眾消費(fèi)熱情的時(shí)間期限。
2019年取得極佳票房成績(jī)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》在上映時(shí)就引發(fā)了大規(guī)模同人創(chuàng)作，這些受眾自發(fā)創(chuàng)作的同人圖、同人文、同人歌共同構(gòu)成了電影的“免費(fèi)宣傳”。同人創(chuàng)作對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大拉動(dòng)力，并非中國(guó)的特殊情況，在美、日等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，同樣存在著大規(guī)模的同人創(chuàng)作活動(dòng)，這些同人創(chuàng)作也都有效提升著原作的影響力，擴(kuò)展著原作的生命周期。與同人生產(chǎn)在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不容忽視的重要作用相矛盾的是，對(duì)同人創(chuàng)作行為的法律界定、法律規(guī)范始終沒有真正建立起來。
不同國(guó)家和地區(qū)面對(duì)同人創(chuàng)作，也采取了不同的態(tài)度。以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)且版權(quán)制度嚴(yán)格的日本和美國(guó)為例：日本對(duì)于同人創(chuàng)作普遍持寬容，乃至支持態(tài)度。日本的ACGN文化產(chǎn)業(yè)與同人文化的結(jié)合異常緊密，同人產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化、市場(chǎng)化也相當(dāng)充分，在書店以及以Comic Market為代表的同人展上，都會(huì)公開販?zhǔn)鄹黝愅俗髌?，很多漫畫、?dòng)畫、游戲領(lǐng)域的職業(yè)作者最初也是從同人創(chuàng)作起步的。
在2015年以前，日本的知識(shí)產(chǎn)權(quán)類案件屬于親告罪的范疇，只有版權(quán)方主動(dòng)進(jìn)行申訴，才會(huì)被受理。而日本的動(dòng)畫公司、游戲公司等文化產(chǎn)品生產(chǎn)方需要同人生產(chǎn)帶來的作品熱度，往往接納、鼓勵(lì)同人創(chuàng)作行為，或者直接開放同人授權(quán)，并不會(huì)以侵權(quán)的罪名將同人作者送上法庭，這幾乎成為了行業(yè)中的默認(rèn)規(guī)則。2015年，日本加入跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定，安倍內(nèi)閣接受了美國(guó)方面提出的版權(quán)保護(hù)非親告罪化的條款，這一決定在日本引起了極大爭(zhēng)議，許多ACGN行業(yè)從業(yè)者認(rèn)為版權(quán)保護(hù)非親告罪化會(huì)導(dǎo)致日本同人產(chǎn)業(yè)寒冬，因此痛斥日本政府無能。在輿論的壓力下，日本文部科學(xué)省的文化審議會(huì)于2015年11月明確將同人創(chuàng)作等二次創(chuàng)作排除在版權(quán)保護(hù)的非親告罪范圍之外，也即明確了對(duì)同人創(chuàng)作的保護(hù)態(tài)度。
近幾年，日本同人產(chǎn)品銷售額持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，至2018年，全年總銷售額已達(dá)到820億日元，而同人所帶動(dòng)的原創(chuàng)文化產(chǎn)品的銷售更是難以估量，可以說，同人生產(chǎn)已經(jīng)深刻融入了日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鏈條之中，成為了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種優(yōu)勢(shì)與特色。
相比之下，美國(guó)對(duì)于同人的態(tài)度就顯得不那么友好。比如說迪士尼公司對(duì)于旗下文化產(chǎn)品的知識(shí)版權(quán)控制就極為嚴(yán)格，禁止未經(jīng)授權(quán)的同人創(chuàng)作，并且確實(shí)會(huì)訴諸法律武器，也就是同人圈中常說的，創(chuàng)作迪士尼同人，很可能一紙?jiān)V狀告到你傾家蕩產(chǎn)。此外，經(jīng)由迪士尼授權(quán)同意創(chuàng)作的同人作品，則默認(rèn)版權(quán)歸屬于迪士尼，可以被迪士尼無條件地以任何形式征用，這一略顯霸道的條款也一直受到詬病。
美日之間的這種區(qū)別，除了與各自文化傳統(tǒng)差異有關(guān)外，可能還與兩國(guó)文化產(chǎn)業(yè)公司的規(guī)模有關(guān)。日本的動(dòng)畫公司、游戲公司往往都是小企業(yè)，一家企業(yè)只擁有十余名或數(shù)十名員工是非常常見的情況，它們既不可能也沒必要嚴(yán)格禁止同人創(chuàng)作，因而形成了與同人產(chǎn)業(yè)互利共生的關(guān)系。而迪士尼這樣的產(chǎn)業(yè)巨頭，擁有完整的周邊開發(fā)能力，以及強(qiáng)大的法務(wù)部門，嚴(yán)格的版權(quán)管理可以以較低的成本實(shí)現(xiàn)，獨(dú)占周邊產(chǎn)品開發(fā)權(quán)也能夠獲得更大的利潤(rùn)。但即使在美國(guó)，同人也并非真的是徹底的禁區(qū)，盡管同人的商業(yè)化空間狹小，但非商用的同人創(chuàng)作仍舊被默許存在，并且相當(dāng)活躍。
作品獲雨果獎(jiǎng)?wù)J可
在肖戰(zhàn)粉絲舉報(bào)同人作者事件中受到波及的AO3(Archive of Our Own)就是由美國(guó)女性科幻作家娜奧米·諾維克創(chuàng)建于2008年的非營(yíng)利同人小說數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)站，來自世界各地的創(chuàng)作者用不同的語言在AO3上傳、分享自己的同人創(chuàng)作，目前網(wǎng)站上已有超過500萬件作品，是全球最大的同人寫作網(wǎng)站之一。2019年，AO3還獲得了第77屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳相關(guān)作品獎(jiǎng)。AO3獲獎(jiǎng)，意味著同人作品得到了雨果獎(jiǎng)的認(rèn)可，也令全球的同人作者與有榮焉。
中國(guó)的同人文化相對(duì)晚起，首先是在網(wǎng)絡(luò)空間中，以一種相對(duì)隔絕主流關(guān)注的方式發(fā)展起來的，最初以“用愛發(fā)電”、免費(fèi)分享為基本準(zhǔn)則，以拒絕營(yíng)利、拒絕商業(yè)化的方式迅速成長(zhǎng)起來。隨著中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)亞文化開始進(jìn)入商業(yè)化周期，部分同人創(chuàng)作也開始嘗試商業(yè)化，版權(quán)問題隨之凸顯出來。
經(jīng)過長(zhǎng)期的探索與協(xié)商，中國(guó)同人圈大體接受了授權(quán)創(chuàng)作的模式，也即原作作者主動(dòng)開放同人授權(quán)，或同人創(chuàng)作者向原作者請(qǐng)求授權(quán)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行同人創(chuàng)作。授權(quán)可分為商用授權(quán)、非商用授權(quán)等不同種類，商用授權(quán)還可附帶盈利數(shù)額等限制條件。但版權(quán)方不是個(gè)人而是公司，或者版權(quán)方在海外等難以取得同人創(chuàng)作授權(quán)的情況總是存在，在這些情況下，非授權(quán)的同人作品不商用，如原作者認(rèn)為該同人作品侵權(quán)，則停止公開分享，成為了得到較多認(rèn)同的處理辦法。國(guó)內(nèi)不同版權(quán)方，對(duì)同人創(chuàng)作的管理辦法也不盡相同。
同人不等同于抄襲，而是一種普遍存在的文藝創(chuàng)作現(xiàn)象，它誕生于對(duì)原作的熱愛所激發(fā)出來的創(chuàng)作欲，既是對(duì)原作中未竟的可能性的挖掘，也是同人作者自身創(chuàng)作靈感的顯現(xiàn)。在夾縫中艱難生存卻仍舊生機(jī)勃勃的同人文化本身，恰恰說明了文學(xué)與藝術(shù)的無窮魅力，說明了愛與熱誠(chéng)會(huì)帶來巨大的創(chuàng)造力。對(duì)于同人文化而言，也許比完善相關(guān)法律更緊迫需要的，是理解與寬容。
(作者為中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克硌芯繂T)
