亂世失，盛世歸。
流失海外近一個世紀的天龍山石窟第八窟北壁主尊佛首重回故土，一時之間，游客爭相到天龍山石窟博物館國寶回歸館，一睹佛首笑顏。人們也會順道走近蟠龍松、七松坪、天龍山泉等景點，置身林泉山水間，欣賞輝煌的天龍山石窟藝術。
看過天龍山佛首的微笑，在太原還可以看到啥“寶貝”？
到晉祠看三大國寶建筑
三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠。
晉祠歷史悠久，文化遺產價值獨特，是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，它最初只是祭祀西周初晉國首任諸侯唐叔虞的祠堂，經歷代建設，已成為國內宋元明清至民國時期本體建筑類型、序列完整的孤例，其附屬彩塑、壁畫、碑刻是三晉歷史文脈的綜合載體和文脈傳承的實證孤例。1961年3月4日，國務院公布其為第一批全國重點文物保護單位，2001年國家旅游局評定其為首批AAAA級旅游景區(qū)。
晉祠造園藝術獨具匠心，古代雕塑藝術不同凡響，現(xiàn)存宋元以來殿堂樓閣、亭臺橋榭等各式建筑100余座、塑像100余尊、鑄造藝術品30余尊。其中，被原文化部鑒定為三大國寶建筑的宋代建筑代表圣母殿、舉世罕見的十字形古橋魚沼飛梁、金代建筑獻殿，尤其值得一看。
到龍山看道教石窟群
龍山，位于太原市西南20公里處，背靠呂梁山，面臨汾河水，東臨晉陽古城遺址，西接天龍山景區(qū)，南連晉祠景區(qū)，北與太山景區(qū)毗鄰，主峰海拔1230米。
龍山石窟是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、題材最豐富的道教石窟，在我國道教史上占有舉足輕重的地位，填補了我國石窟藝術在宋元之交時期的空白。1996年11月，國務院公布龍山石窟為第四批全國重點文物保護單位。龍山群山環(huán)繞，松柏蒼郁，灌木叢生，環(huán)境幽靜。石窟群的主體就建在一塊大石頭上。龍山石窟規(guī)模不大，共有9窟，唐代始建四、五窟，元代鑿建一、二、三、六、七窟，明代續(xù)建八、九窟。龍山石窟唐、元時期的雕刻在題材樣式、石窟營造、雕刻手法上風格迥然不同，前者帶有明顯的摹仿佛窟的痕跡。從窟制來講，體積亦小，彩繪藻井，無浮雕。造像采用圓刀雕法較多，體積感較強，真人身姿動態(tài)亦較強，有明顯的唐人風范。而元窟卻全面展示了蒙元時期全真道尊崇的具體形象。第一窟顯現(xiàn)的是空靈飄渺之美。第二窟則眾神祥瑞云集，極盡華麗。第三窟肅穆空曠，素樸簡潔。第六窟則別出心裁，爽括又富有情趣。第七窟隆重安坐，樸厚幽深之氣撲面而來。
在石窟以北1公里處，分布著童子寺遺址和北齊石質燃燈塔等一批北齊至唐時的佛教建筑遺存，也是“寶貝”級的存在。
到太山看金棺
太山龍泉寺位于太原市西南23公里風峪溝北太山上，故又名太山寺。寺院始建于唐景云元年(710)，金末元初毀于戰(zhàn)火，明、清均有修繕。因觀音堂內精美的懸塑而聲名遠播，唐代塔基地宮及舍利寶函的發(fā)現(xiàn)，更使這座千年古剎蜚聲海內外。2013年3月5日國務院公布其為第七批全國重點文物保護單位。
太山有堪稱國寶的“金棺”。專家們認為，在以往的考古發(fā)掘中，法門寺、仙游寺、慶山寺等都出現(xiàn)過類似文物。除法門寺有七重寶函，再加一層木槨之外，其他如慶山寺的金棺銀槨，外面構件到目前為止都不是很清晰。而龍泉寺寶函不僅函數(shù)多，工藝精美，就連木函的銅構件做得都非常好，這些銅構件僅0.2毫米厚，既起到建筑構件的作用，又是非常精美的裝飾品，展現(xiàn)了盛唐時期高超的工藝技巧。特別是石函上清晰的供養(yǎng)人姓名，含有重要的歷史文化信息。當代考古界泰斗宿白先生稱之為“中國考古的又一大發(fā)現(xiàn)，代表了唐北都水平”，為研究我國文化史、宗教史、社會史、經濟史、科技史提供了彌足珍貴的實物資料。
到永祚寺看雙塔
永祚寺俗稱雙塔寺，是全國惟一全部采用磚仿木無梁建筑組成的寺院。
塔院內巍峨并峙兩座磚塔：居東南的文峰塔和居西北的宣文佛塔。雙塔是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑，也是全國磚仿木結構最高的雙塔。
雙塔寺內保存有明代《寶賢堂集古法帖》179通，清代《古寶賢堂法帖》36通，為年代跨度最長的法帖，可謂書林之瑰寶?，F(xiàn)寶賢堂石刻館集中展示雙塔寺收藏的碑刻。
太原這些“寶貝”，已與城市融為一體。
如果你有興趣，還可以走進太原純陽宮、太原文廟等全國重點文物保護單位，與更多“寶貝”相遇，追尋歷史記憶。
